Entrado

O início deste projeto surge em Setembro de 2009 resultado do encontro de vontades da PELE, do Centro de Criação para Teatro e Artes de Rua/Festival Internacional de Teatro de Rua - Imaginarius e do Estabelecimento Prisional do Porto (EPP). Ao longo deste processo, com um grupo de cerca de 30 reclusos, foi possível desenvolver um espetáculo com base na pesquisa das suas histórias, memórias, corpos e vivências destacando-se e valorizando-se as possibilidades da sua (re)escrita.

ENTRADO, espelho das vontades dos reclusos, propõe ao público um percurso por alguns dos espaços do EPP revelando sensações, obstáculos, experiências, percepções sobre a vivência de um contexto prisional. De uma forma sintética, o espetáculo fala de vidas antes de entrarem na prisão, do momento em que entram na prisão, das passagens pela prisão e da saída, real ou imaginada. A proposta é seguir estes trajetos tocando nas dimensões da culpa e do perdão como incontornáveis na vida.

 “E então? O que é que fica?
Tenta o arrependimento – que é que ele não consegue?
Mas o que há-de conseguir, se eu não me arrependo?
...

Ó alma agrilhoada, que ao tentares libertar-te
Ainda ficas mais presa; vinde, anjos, ajudai,
Dobrai joelhos teimosos, e tu, coração de aço,
Sê antes doce e frágil como um recém-nascido –
Pode acabar em bem.”

in Hamlet, Shakespeare

ENTRADO – gíria prisional que se refere ao indivíduo que acaba de entrar na prisão. Pelas palavras dos atores: “ o acabado de chegar”, “o que não se pode esticar naquilo que diz”, “ o que está sempre à espera”, “o que tem que marcar território”.

ENTRADO invade dois mundos, dois lados, dois territórios impossíveis de colocar em diálogo. A escolha faz-se apenas por um. O bem e o mal, o preto e o branco, o dentro e o fora, conjugados e vividos por um ENTRADO, que entrou, que deu entrada, adjetivo de transmissão e passagem, com acesso ao melhor e ao pior do território de cada um. O ENTRADO mergulha na outra vida, olha diretamente os muros labirínticos, mastiga-se no binómio culpa-perdão ansiando uma enevoada esperança de que afinal “pode acabar em bem”.

Este espetáculo é o resultado de uma catarse coletiva sobre o erro e o seu perdão, a fragilidade do ser humano e a inevitabilidade de o pecado estar ao alcance de qualquer um em qualquer tempo e espaço. No caminho sente-se o esforço, a carga, a regeneração, a mudança pautada por silêncios e colada à miragem de liberdades desejadas por garças (tsurus). Nas prisões interiores lavam-se culpas e olha-se em volta, o que fica afinal?